当清晨的第一缕阳光漫过青瓦白墙，粽叶包裹的糯米香便顺着炊烟袅袅升起，门前悬挂的艾草在微风中轻轻摇曳，似在诉说千年的故事。屈原——世界和平理事会所决定纪念的“世界四大文化名人”之一，不仅是“中华传统文化的IP”，更是华夏儿女的精神坐标。

近日，武昌工学院马克思主义学院“秭”在必行三下乡实践团队奔赴宜昌市秭归县屈原镇，探索屈原镇千年底蕴，学习不朽屈子文化。书写新时代爱党爱国、上下求索、心有红线的“青春之诗”。

一、名井千年水不涸，化为明镜照人心

雨后的艾草缀满晶莹水珠，屈原村的绿意愈发鲜活。在当地干部的带领下，团队成员踏着雨后湿润的青石板，追寻着屈原足迹，来到“照面井”这个流传着千年传说的地方，屈原镇宣传委员周璇介绍道：“此井相传是屈原为解乡亲饮水之困，梦中得神人指引，于铜镜遗失处掘地得泉。这口井更被赋予神性——奸佞者现妖魔，正直者映出俊美容颜。”此井正映屈原，一生都有自己的操守和底线，不愿随波逐流，宁可怀沙投江，也要践行自己“伏清白以死直兮”的诺言。

二、草根与学子同吟，时代与民间共振

午餐后，实践队前往屈原庙，古朴巍峨的屈原庙矗立山腰，飞檐斗拱间诉说着千年诗魂的不朽传奇。经数百年风霜洗礼，古老的屈原庙已经破败，而今，屈原庙异地重建，重建后的屈原庙环境和设施更加完善，并完成数字化升级改造，将屈原生平和楚辞经典以生动的形式展现，成为传播屈原文化的活课堂。

祠堂内，团队成员有幸拜会到屈原文化传承人、“骚坛诗社”成员——黄家兆先生。老先生本是一名地地道道的农民，59岁才开始学习诗歌创作，农忙时务农，农闲时创作，虽已年逾七十，仍笔耕不辍，创作吟咏。黄老抚着斑驳的诗碑，诉说着骚坛诗会的发展历程：“起源于明清时期的骚坛诗社，社员以农民诗人为主，我们的作品多以屈原文化、乡土生活为主题，充满了浓郁的生活气息和对家乡的热爱之情。”黄老所展示的诗会手稿、民间唱本，让队员真切触摸到屈原文化如何浸润秭归血脉，让队员真实感受到屈原精神早已化作这片土地的文化基因。

三、诗意生活时时显，文化魅力处处彰

如黄家兆老先生一样，务农工作而又行吟创作的“泥腿子诗人”在屈原镇不胜枚举。在屈原镇，屈原文化已经成为一种理念、一种魄力、一种最贴近民生的关怀。

在当地干部周璇、讲解员谭倩身上，团队感受到何谓“吾将上下而求索”的爱国为民之心。“每周讲解7次，不惧严寒酷暑”已成为她工作常态，而这正是新时代党员干部的光辉代表，不讲条件、只讲责任，以百姓心为心、以发展为己任，始终把责任举过头顶、把道义扛在肩上、把群众装在心里，以敢干实干的作风扎根基层、服务人民。

在当地人民群众身上，团队感受到何为“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”的扎根热土爱国爱家之情。不论树的影子有多长，根永远扎在土里。在当地，有无数像黄家兆老先生一样的农民诗人，不忘自身本色，传承屈原文化，在他们身上，这样的光荣感、使命感熠熠生辉。

通过此次屈原小镇实践，团队成员们深刻理解了屈原文化的丰富内涵和实践价值。实践队指导老师管媛媛副教授表示：“屈原镇在文化建设方面取得的成绩令人瞩目，镇领导对文化事业的热忱和投入让人敬佩。 此次实践活动，我们收获颇丰。我们将更深入地学习、宣传屈原文化，将屈原文化融入大学课堂，使屈原文化得到更好的传承和发展。”

（来源：屈原镇人民政府 杨朝阳 耿卓妍 杨锦榕）

责任编辑：肖飞 值班编辑：向姗姗